Vergiss die Turniere, Fußball ist schon zu Hause

Fußball ist besessen von Nostalgie. Dies wird zu keinem Zeitpunkt deutlicher als bei internationalen Wettbewerben, in denen Fußballkulturen, Nationalismen, und Emotion verschmelzen zu einem berauschenden Getränk, das selbst die lässigsten Sportfans anzieht. Es ist keine Überraschung, deshalb, dass in einer Fußballlandschaft, die von menschenrechtsverletzenden Petrostaten und sowohl moralisch als auch finanziell korrupten Führungsgremien dominiert wird, wir alle (auch diejenigen von uns, die damals noch nicht lebten) werden vom scheinbar „goldenen Zeitalter“ des Spiels angezogen. In diesem Pre-Sky Sports-Zeitalter mit kürzeren Shorts, weite Hemden, größere Haarschnitte, und, Wie manche uns glauben machen wollen – bessere Spieler – sehen viele Leute den Gegensatz zu der sterilen und korporatisierten Erfahrung, die wir jetzt haben. Abgesehen von der Diskussion dieser Annahmen, die von Fußballautoren, die viel fähiger sind als ich, auf unzählige Weise behandelt wurden, was die aktuellen Euros gezeigt haben, vielleicht mehr als jedes sportliche Großereignis der letzten Zeit (bis zur WM im nächsten Jahr, selbstverständlich), ist, wie bereitwillig und zynisch Staaten und Konzerne diese Nostalgie kommodifizieren, nicht nur um uns Ideen und Produkte zu verkaufen, sondern auch, um ihr Image und ihre Praktiken reinzuwaschen.

Für Trikothersteller wie Nike, Adidas, und Umbro insbesondere, das ist nicht neu. Bei der Präsentation ihrer neuen Kits Designer dieser Unternehmen werden sich eher für moderne Interpretationen klassischer Designs entscheiden als für komplett originelle Vorlagen, um einen Teil der historischen Leidenschaft der Unterstützer für das Team einzufangen. auf ihre aktuellen Bemühungen gelenkt zu werden . Man könnte leicht argumentieren, mit Don Drapers raucherfülltem Büro im Vordergrund, dass dies alles ist, was die Unternehmen anstreben:eine tiefere Verbindung zwischen Marke und Verbraucher, bei der emotionale Assoziationen hergestellt und genutzt werden. Was an der Art und Weise, wie Fußballwerbung zu diesem Zweck eingesetzt wird, besonders ärgerlich ist, jedoch, ist, dass genau die Kräfte, die unser Spiel demontieren, versuchen, sich in das öffentliche Bewusstsein dessen zu versetzen, was dieses Spiel bedeutet und beinhaltet. Die Korporatisierung des Sports hat Ironien hervorgebracht, die lächerlich wären, wenn sie nicht so schädlich wären. insbesondere in Bezug auf seine Leitungsgremien .

Obwohl der Pride-Monat nun zu Ende ist und die britischen Medien zu ihrer Lieblingsbeschäftigung zurückkehren können, Trans-Leute zu verunglimpfen, Die wöchentliche Empörung in unserer Presse während der Gruppenphase kam, als die Tugendsignale der UEFA im Beleuchtungsfiasko der Allianz Arena enthüllt wurden. Dass die Organisation das Anzünden von Regenbogenfahnen als „politischen Akt“ bezeichnet, trifft dies nicht zu. wie sie es lieben würden, setzen Sie sie an die Spitze des Kampfes für einen unpolitischen Sport, der allen offensteht, sondern legt stattdessen die Tatsache offen, dass wie bei ihren größeren Brüdern bei der FIFA, ihre Werte ändern sich je nachdem, welchen Diktator oder Oligarchen sie nicht verärgern wollen. Fans der Champions und Europa League kennen die „Warum lieben wir Fußball?“-Werbung. in dem ein sorgfältig kuratiertes gegossenes Wachs lyrisch über den Respekt und die Gleichheit schreibt, die unserem schönen Spiel innewohnen. Die Ironie dieser Botschaft wird auch Glen Kamara oder Demba Ba nicht entgehen – zwei der vielen Menschen, die von der Herangehensweise der UEFA an Rassismus in ihren Wettbewerben enttäuscht wurden. ein Ansatz, der von vielen Sportverbänden wiederholt wird, die immer der Heiligkeit ihrer TV- und Sponsoring-Deals Vorrang vor dem Wohlergehen der Spieler gegeben haben.

Die Organisatoren des Fußballs haben längst, waren der Laune staatlicher Versuche, ihr öffentliches Image zu „sportwaschen“, und diese Euros waren keine Ausnahme. Bevor er von Spanien KO geschlagen wird, Die Schweiz war 8 gereist, 510 Meilen zwischen ihren Spielen, ein großer Teil davon stammt aus Reisen zu ihren zahlreichen Spielen in Baku. Die Hauptstadt Aserbaidschans, ein Petrostaat mit einer Geschichte entsetzlicher Menschenrechtsverletzungen durch die autokratische Regierung von Ilham Aliyev, hat sich durch die Ausrichtung jüngster Veranstaltungen wie der Eurovision und des Europa-League-Finale ins öffentliche Bewusstsein gedrängt. Letzterer verweigerte Henrikh Mkhitaryan die Möglichkeit, Arsenal aufgrund des langen Streits seiner Heimat Armenien mit Aserbaidschan über die Region Berg-Karabach zu vertreten. Während ich dies schreibe, zwei dänischen Fans im Olympiastadion von Bakus wurde gerade ihre Regenbogenfahne von Ordnern gewaltsam beschlagnahmt. eine schöne Anklage gegen die Vereinbarkeit der #EqualGame-Kampagne der UEFA mit ihren tatsächlichen Praktiken. Nichtsdestotrotz, Persönlichkeiten wie Aliyev und Ungarns Orban werden Organisationen wie der UEFA weiterhin mit Hinterzimmer-Deals bedrängen, um sich der internationalen Ordnung durchzusetzen und gleichzeitig ihrer zunehmend unzufriedenen Bevölkerung eine starke Front zu bieten.

Indem sie sich innerhalb der Schlüsselwerte des Fußballs von Inklusivität und Chancen positionieren, Organisationen kommodifizieren die Emotionen hinter dem Spiel, um ihren eigenen Zwecken zu dienen, zusammen mit den schändlichen Motiven der Puppenspieler, die sie finanzieren. Das kraftvolle Spiel mit der Nostalgie der Fußballfans gegenüber ihrem Sport, um ihr Eigentum daran zu normalisieren, und ihr langsamer Abbau ihrer ursprünglichen Form.

Der Einsatz des Fußballs als politisches Instrument ist so alt wie das Spiel selbst, und der Fußballhistoriker David Goldblatt hat dies in seinem bahnbrechenden Buch „The Age of Football“ brillant dargelegt. Die man nie verpassen sollte, wenn es darum geht, aus nationalistischem Eifer Kapital zu schlagen, Englands eigene tyrannische Regierung hat mit fortschreitendem Wettbewerb eine St.-Georgs-Flagge von allmählich zunehmender Größe geschwenkt. In der Tat, Boris und Priti sind dem Beispiel vieler Tinpot-Diktatoren gefolgt, von denen Goldblatt beschreibt, dass sie den Populismus des Fußballfandoms ausnutzen. Sie formen sie zu einem ganz bestimmten reaktionären Nationalismus, der es ihnen ermöglicht, sich die Nationalmannschaft fast als koloniale Kraft vorzustellen, durch die sie andere dominieren können. Der reaktionäre Nationalismus ist die Visitenkarte der zeitgenössischen britischen Politik. Es überrascht daher nicht, dass diese opportunistischen Sleazebags erst letzte Woche Englands rosa und kahlköpfige Brigade dazu ermutigten, den „marxistischen“ Akt des Kniens in Solidarität mit denen auszubuhen, die institutionellen Rassismus ihrer eigenen Art erleben. Wir wissen, selbstverständlich, dass die Tories derzeit versuchen, uns davon zu überzeugen, dass die Pandemie vorbei ist, und die Euros bieten ihnen eine willkommene rot-weiße Nebelwand, um die Leichenhaufen zu verbergen, für die sie verantwortlich sind. Ich schreibe dies, während ich mit der Delta-Variante isoliere, und ein Blick auf die Nachrichten ist klar, dass das Datum der „Eröffnung“ Warnungen vor einer dritten Welle ignorieren wird. Diese Euros haben genau die richtige Mischung aus Nachrichtenzeit und Moral geboten, um von mörderischer Inkompetenz abzulenken.

Wie dann, behalten wir Fußballfans ein Gefühl der Eigenverantwortung für unsere wunderbar frustrierenden Nationalmannschaften, trotz der Kräfte, die versuchen, diese Leidenschaft zu einer Ware zu machen? Jonathan Liew hat in seinem Stück das Gefühl von mir und vielen meiner Freunde brillant eingefangen. „Was es bedeutet, England in diesen geteilten Zeiten zu unterstützen“. Anstatt eine unserer Nationalmannschaften als Akt des „progressiven Trotzes“ zu unterstützen, wir sollten einfach an unseren eigenen Vorstellungen davon festhalten, was sie bedeuten, ignoriert die heimtückischen Versuche, dies für uns zu definieren. Aus englischer Sicht könnte dies bedeuten, wie Tom Victor betonte, jüngere Fans, die sich für Vintage-Hemden entscheiden, um die Nostalgie einer vergangenen Ära einzufangen, uns von der Idee zu trennen, die Nationalmannschaft als eine Form des Patriotismus zu unterstützen. Stattdessen, Wir können ein junges, sozial bewusst, und nicht-tribalistische Truppe, die einer Unterstützer- und Medienkultur gegenüberzustehen scheinen, die darauf ausgelegt ist, jeden ihrer Fehltritte zu genießen.

Gazprom „beleuchtet den Fußball nicht“, Fans und Spieler tun. Deliveroo gibt mehr Geld für seine erschütternden Karl Pilkington-Anzeigen aus, als seine Arbeiter zu bezahlen. Wettunternehmen sind keine grundlegenden Aspekte des Spiels, ungeachtet dessen, was ein lächelnder Crouchy Ihnen vielleicht sagen würde. All diese Dinge können wir erkennen, und trotzdem Spaß an unserem Sport haben, weil wir wissen, dass all diese Possen und Hyperkommerzialisierungen die Verbindung, die wir zu den Spielern auf dem Platz empfinden, nicht nehmen. und zwischen unseren Freunden, während wir ihre Namen singen. Wenn sie dir sagen, du sollst „die Politik aus dem Fußball heraushalten“ und im selben Atemzug unsere glücklichsten Momente für politischen Einfluss nutzen, lache sie einfach aus. Wir wissen, dass trotz Winterweltcups schamlose Autokraten, und schlaue Besitzer, Dieses Spiel wird immer uns gehören.

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